Donna che attraversa un pont3 tibetano
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Ho capito i miei schemi, ma continuo a ripeterli: perché?

Nel mio lavoro incontro spesso donne che, quando raccontano alcune loro difficoltà, utilizzano espressioni come «Io purtroppo sono fatta così», «Sono sempre stata una persona molto insicura» oppure «Non so nemmeno cosa voglio».

A volte, infatti, ripetiamo determinati comportamenti così a lungo da arrivare a considerarli parte integrante di ciò che siamo.

Ci identifichiamo con le nostre reazioni, con le nostre paure e con le modalità che abbiamo imparato a utilizzare per affrontare le situazioni.

Ma riconoscere che un comportamento si ripete non significa che siamo condannate a ripeterlo per sempre.

È proprio attraverso un lavoro di consapevolezza, esperienza e pratica che possiamo iniziare a osservare quelle dinamiche con uno sguardo diverso e sperimentare possibilità che prima non riuscivamo nemmeno a immaginare.

Spesso le nostre reazioni non nascono dal nulla. Sono modalità che abbiamo imparato a utilizzare nel tempo, magari in periodi in cui ci siamo trovate ad affrontare situazioni difficili, stress, conflitti o una forte pressione interiore.

In alcuni momenti della nostra vita, reagire con rabbia, chiuderci, evitare il confronto, cercare di compiacere qualcuno o controllare ogni cosa può aver rappresentato il modo che avevamo a disposizione per affrontare ciò che stavamo vivendo.

Queste modalità possono diventare così familiari da attivarsi quasi automaticamente, anche quando le circostanze sono cambiate e non sono più le risposte di cui avremmo bisogno.

Ecco perché, pur avendo compreso che una determinata reazione non ci fa stare bene, possiamo ritrovarci a metterla in atto ancora una volta.

La consapevolezza ci permette di riconoscere ciò che accade, ma non sempre è sufficiente a interrompere una risposta che abbiamo ripetuto tante volte.

Per cambiare abbiamo bisogno anche di sperimentare qualcosa di diverso.

C’è un altro aspetto da considerare quando parliamo di cambiamento: il nostro sistema nervoso.

Le esperienze che attraversiamo nel corso della vita contribuiscono a costruire modalità di risposta che, con il tempo, possono diventare automatiche. Di fronte a determinate situazioni, il corpo può attivare risposte di tensione, allerta, chiusura o fuga prima ancora che riusciamo a rendercene pienamente conto.

Per questo motivo, anche quando abbiamo compreso razionalmente che vorremmo comportarci diversamente, non sempre riusciamo a farlo nell’immediato.

Attraverso la pratica del respiro, il movimento consapevole, l’ascolto delle sensazioni corporee e momenti di pausa, possiamo imparare gradualmente a riconoscere le nostre risposte e a sperimentare modalità differenti di stare nelle situazioni.

Non si tratta di cancellare le reazioni precedenti o di controllare ogni risposta del corpo, ma di ampliare progressivamente il nostro spazio di scelta.

È qui che la pratica corporea può diventare uno strumento prezioso.

Quando pratichiamo yoga non ci limitiamo a eseguire delle posizioni. Possiamo osservare come affrontiamo una difficoltà, cosa succede quando non riusciamo a raggiungere una determinata posizione, come reagiamo davanti a un limite o a qualcosa che ci mette alla prova.

Tratteniamo il respiro? Cerchiamo di forzare? Ci innervosiamo? Rinunciamo subito? Oppure riusciamo a fermarci, ascoltare e trovare un modo diverso di stare in quella situazione?

Il corpo ci offre un’occasione concreta per osservare il nostro modo di vivere le esperienze.

Nello yoga psicosomatico, inoltre, il corpo viene considerato in relazione alla dimensione emotiva e alla storia personale. Le tensioni, le rigidità e le modalità del movimento possono essere esplorate come espressioni di vissuti interiori, senza separare la persona dalla sua esperienza.

Non si tratta soltanto di riconoscere una tensione, ma di imparare ad ascoltare ciò che emerge e a entrare in relazione con il proprio corpo in modo più consapevole.

Nella filosofia dello yoga troviamo un principio particolarmente interessante per comprendere questo passaggio: Abhyasa.

Negli Yoga Sutra di Patanjali, Abhyasa indica la pratica perseverante, lo sforzo costante rivolto al raggiungimento e al mantenimento della stabilità della mente.

Abhyasa è descritta come l’impegno a rimanere in quella stabilità e Patanjali specifica che questa pratica deve essere coltivata a lungo, senza interruzioni e con dedizione, come a voler riprogrammare un po’ il nostro “programma” interiore.

Abhyasa non è quindi la semplice ripetizione meccanica di un comportamento. È una pratica intenzionale, una direzione che scegliamo di coltivare nel tempo.

Possiamo portare questo principio anche nella vita quotidiana.

Se siamo abituate a reagire impulsivamente, possiamo esercitarci a riconoscere il momento in cui l’impulso emerge e provare a prenderci uno spazio prima di agire.

Se tendiamo a mettere sempre da parte i nostri desideri, possiamo cominciare a domandarci cosa vogliamo davvero e provare a dare spazio, anche attraverso piccoli gesti, a ciò che sentiamo.

Se abbiamo paura di esprimere un’opinione, possiamo iniziare a farlo in una situazione in cui ci sentiamo sufficientemente a nostro agio.

Non significa riuscire sempre. Significa tornare a praticare, anche dopo una difficoltà, senza considerare ogni ricaduta come la perdita di tutto il lavoro fatto.

Il cambiamento non richiede necessariamente grandi decisioni o gesti eclatanti.

A volte comincia da un momento in cui riusciamo a fare qualcosa di leggermente diverso da ciò che avremmo fatto abitualmente.

Accorgerci che stiamo per reagire e prenderci qualche istante, esprimere un desiderio senza sentirci obbligate a giustificarlo, mettere qualche confine con le persone che tendono ad approfittarsi di noi, riuscire ad ascoltare un’emozione senza lasciarci trascinare immediatamente dalla sua intensità.

Sono esperienze che possono sembrare piccole, ma che ci permettono di esplorare nuove possibilità.

E ogni volta possiamo tornare a esercitarci.

Questo non significa che una nuova modalità diventerà automaticamente il nostro modo abituale di agire, né che il cambiamento sia sempre lineare. Significa però concederci la possibilità di non rispondere sempre nello stesso modo.

A volte riconoscere una dinamica e provare a modificarla da sole può essere difficile soprattutto quando coinvolge aspetti della nostra storia personale, emozioni intense o situazioni che si ripresentano da molto tempo.

In questi casi, un percorso individuale può offrire uno spazio in cui esplorare ciò che stiamo vivendo, osservare le nostre modalità di risposta e sperimentare nuove possibilità.

Nel mio lavoro integro yoga, lavoro corporeo, respirazione, ascolto e confronto personale. Non seguo un programma uguale per tutte: costruisco il percorso in relazione alla storia, alle necessità e agli obiettivi della donna che ho davanti.

È questo il senso di Wild Bloom: non limitarsi a comprendere ciò che ci succede, ma dedicare tempo ed esperienza a esplorare nuovi modi di stare nel corpo, con noi stesse e nella vita quotidiana.

Perché comprendere è un passaggio importante. Ma possiamo anche imparare a praticare ciò che desideriamo diventare.

E tu? C’è qualcosa che hai compreso di te, ma che continui a fare fatica a trasformare nella tua vita quotidiana?

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